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SUMMARY:Kastenpolitik und Dalit-Antikasten-Bewegung
DESCRIPTION:Veranstaltungsreihe „Indien – Kontinuität und Wandel“\nVortrag und Diskussion mit \nGhulam Hussain (Universität Bielefeld) \nGhulam Hussai wird in seinem Vortrag über das Kastensystem in Pakistan und Indien am Beispiel der Dalit sprechen. Kastenzugehörigkeit wird im heutigen Indien als irrelevant abgetan. Dies verschleiert die damit einhergehenden und andauernden Diskriminierungen.\nDiesen Umgang mit einer gesellschaftlichen Strukturierung wird anhand der Anti-Kasten- Bewegung der Dalits beleuchtet. Diese stellen die ‚Unberührbaren‘ im Kastensystem\ndar und sind eine der indigenen Gruppen Indiens. Es wird aufgezeigt\, wie sich die Dalits organisieren\, Diskriminierung entgegentreten und ihre Identität neu konstruieren\, um ihre missliche Lage zu überwinden. \nDie Referent Ghulam Hussain ist Doktorant an der Universität Bielefeld und beschäftigt sich insbesondere mit der Kastenpolitik in Bezug auf die Dalits in Pakistan und Indien.\n\n Die Veranstaltung findet in englischer Sprache mit Übersetzung ins Deutsche statt. \n  \n  \n    \nIn Kooperation mit Arbeit und Leben Hessen.\nDie Veranstaltungen werden gefördert durch Brot für die Welt\, den Katholischen Fonds und das Land Hessen. Gefördert von ENGAGEMENT GLOBAL im Auftrag des BMZ.\nFür den Inhalt ist allein die Initiative Solidarische Welt verantwortlich.
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SUMMARY:Erst Hochzeit\, dann Liebe? Bollywood-Romanzen und soziale Realität in Indien
DESCRIPTION:Bild-Quelle: https://en.wikipedia.org/wiki/Khoobsurat_(2014_film)#/media/File:Disney_Khoobsurat.jpg\nVeranstaltungsreihe „Indien – Kontinuität und Wandel“\nVortrag und Diskussion mit \nProf. Dr. Adelheid Herrmann-Pfandt (Universität Marburg)\n \nWer sich mit jungen InderInnen über Liebe und Ehe unterhält\, stößt auf Vorstellungen\nvon idealer Liebe und ewiger Glückseligkeit à la Bollywood. Darunter verbergen sich aber auch oft Vorstellungen\, die anders aussehen als das filmische Wunschbild. Wenn man genau hinsieht\nund soziale Chiffren zu deuten weiß\, dann ist die soziale Wirklichkeit des realen Indien in der Tiefenschicht seiner Filme genauso erkennbar wie die zuckersüße Bollywood-Traumwelt\, die nur scheinbar ihre ganze Wirklichkeit ausmacht.\nDer Vortrag versucht\, einige dieser Chiffren zu erklären und zu deuten und aufzuräumen mit dem westlichen Vorurteil\, indische Filme seien grundsätzlich oberflächlich und kitschig. \nDr. Adelheid Herrmann-Pfandt ist außerplanmäßige Professorin für Religionswissenschaft an der Uni Marburg. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Hinduismus\, Buddhismus\, Religion\nim Hindi-Film\, Religion und Gewalt sowie indienbezogene Frauenforschung. Sie hat zahlreiche Forschungsreisen nach Asien gemacht und lebt jedes Jahr einige Monate in Indien. \n  \n    \nDie Veranstaltungen werden gefördert durch Brot für die Welt\, den Katholischen Fonds und das Land Hessen. In Kooperation mit der Kulturellen Aktion Marburg – Strömungen. Gefördert von\nENGAGEMENT GLOBAL im Auftrag des BMZ. Für den Inhalt ist allein die Initiative Solidarische Welt verantwortlich.
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